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古人修身典故辑注
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日期:2008-03-14 23:35:25
点击:427 评论:0
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古人修身典故辑注 原文选自宋人笔记《能改斋漫録》 吴曾襈 呂洞賓傳神仙法 呂洞賓嘗自傳,越州有石刻。云:吾乃京兆人,唐末,累舉進士不第。因游華山,遇鍾離,傳授金丹大藥之方;復遇苦竹真人,方能驅使鬼神;再遇鍾離,盡獲希夷之妙旨。吾得道年五十,第一度郭上竈
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修身说“反復”
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日期:2008-03-07 22:32:32
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修身说反復 学习《德道经》第四章体会 反也者,道之动也;弱也者,道之用也。天下之物生于有,有生于无。(《德道经第四章反復》) 反索之無形,故知祸福之所從生。故唯執道者能上明于天之反,而中達君臣之半,密察於萬物之所終始,而弗爲主。故能至素至精,浩彌無形,
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自胜者强
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日期:2008-02-29 16:58:08
点击:878 评论:1
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自胜者强 第七十七章 盡己( 33 ) 知人者,智也;自知者,明也。 勝人者,有力也;自勝者,強也。 知足者,富也;強行者,有志也。 不失其所者,久也;死不忘者,壽也。 在新的一年中,随着道德文化复兴形势的展开,社会供求需要我们精良的服务;同时,大道需要我们虔
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揪住猪八戒的耳朵前行
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日期:2008-02-28 15:13:25
点击:566 评论:0
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揪住猪八戒的耳朵前行 《西游记》中的猪八戒是一个令人过目难忘的奇特形象:猪头人身,贪吃、贪睡、贪财、好色、偷懒、撒谎、发牢骚、占便宜、图享受、好大喜功、使小心眼、遇难而退、临阵脱逃几乎人性主要的缺点在他身上都有所体现。 从修道德的立场讲,人类后天的心
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道解“費”
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日期:2008-01-30 16:21:20
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道解 費 《德道經聞道》:明道如費,可以说,要明白德道,得行费字所含之义,可见费的重要。 費,由弗和貝组成。 弗,象形,甲骨文字形,中間象兩根不平直之物,上以繩索束縛之,使之平直。本義,矯枉(校直、校正)。《說文解字》:弗,矯也。又為不的同義字。 -- 《
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修心说“真”
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日期:2008-01-15 21:08:13
点击:589 评论:0
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修心说真 修心知源流,修心有方法。那么,修心有无标准?最终的归宿又是什么呢? 答案就是真。 请看真意。 《说文》:眞,仙人变形而登天也。从匕,从目,从乚。八,所乘载也。段玉裁注:此眞之本义也。 《说文》:匕(原字撇画出头,音化。),变也。段玉裁注:凡变匕
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除草的启示
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日期:2008-01-05 23:01:02
点击:472 评论:1
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除草的启示 有这么一则禅意故事: 弟子们坐在禅师周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。 禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:怎么才能除掉旷野里的杂草?弟子们目瞪口呆,没想到禅师会问这么简单的问题。 一弟子说道:用铲子把杂草全部铲掉。禅师听
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修心入门说“悔过”
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日期:2008-01-03 23:03:31
点击:603 评论:1
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修心入门说悔过 《论语》中记载:曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎? 这段话的意思是说,我每天要三次反省自心,行为处事思想是否合乎忠恕之道?和同学朋友交往是否诚信?对经义的传习是否完全做到了? 曾子是孔子最优秀的学生之一
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修心探源
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日期:2007-12-31 22:32:07
点击:451 评论:1
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修心探源 一、 心之本义 《説文》:心,人心。土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。 段玉裁注:土藏者,古文尚书说。火藏者,今文家说。 《素问》:心主身之血脉。 古人认为心为人的内脏之一。心是人体内推动血液循环的器官。甲骨文、金文、小篆心字均象心包形。古
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冬季说“水”
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日期:2007-12-26 20:19:01
点击:447 评论:0
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冬季说水 《释名》、《广雅》、《白虎通》皆曰: 水,准也,平准万物 。 《説文》: 水,准也。北方之行。象众水并流,中有微阳之气也 。 段玉裁注: 釋 名曰:水,准也。准,平也。天下莫平于水,故匠人建国必水地。月令曰:大史谒之天子曰,某日立冬,圣德在水。火,
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冬至时节会“復”意
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日期:2007-12-24 02:16:54
点击:514 评论:0
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冬至时节会復意 《孝经纬》曰:小雪后十五日,斗指壬,为大雪,言积阴为雪,至此栗烈而大矣。后十五日斗指子,为冬至,阴极而阳始至,日南至,渐长至也。 白话译文:《孝经纬》说:小雪后十五日,斗柄指向壬方,就是大雪了。意思是说,阴气积蓄成雪,此时寒风凛冽,大
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胎婴养虚的飞翔之梦
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日期:2007-12-22 23:23:06
点击:546 评论:0
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胎婴养虚的飞翔之梦 --------- 读《道德善化儿女缘》有感 今天,我有一个飞翔之梦: 梦中显示 自然界的一切生命,特别是小孩子,如果都是经过胎婴养虚的熏陶,对自然就具有天然的亲和力。 与自然具有天然亲和力,是怎样的情形呢? 自然界的一切生命,人类的后代、飞禽
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胎婴养虚从《辅物》章谈起
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日期:2007-12-18 19:00:43
点击:284 评论:0
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胎婴养虚从辅物章谈起 其安也,宜持也。 其未兆也,易忠病
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研学“导读” 先明德慧智
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日期:2007-12-14 01:15:44
点击:398 评论:0
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最近一直在想,为什么我们大家普遍反映德慧智理念不好讲的问题,自己就将导读又细致地看了一遍,发现对老师的文字理解太肤浅了,更别说透过文字看到背后的实质。在这种情况下要进行传播宣讲就自然无力,因
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胡海牙习拳悟道
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日期:2007-12-10 11:32:05
点击:755 评论:1
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胡海牙习拳悟道 我最初是个药铺的小学徒,后来入山随道士学印刷术,就此留下习道。山中清苦,道士们皆习武,一为防身,二因为静坐时间久后,虚火上升,引得杂念丛生,还会有难以克制的情欲,而一趟拳打下来,便平复了这些。我原本胆子很小,在大荒林中天一黑便怕鬼。跟
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