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环境色彩与身心健康
  日期:2008-07-29 10:49:47 点击:355 评论:0
环境色彩,是指人活动的空间色彩 ; 它包括与人有关的自然环境、居住生活环境、工作环境,穿着衣服等肉眼可见的色彩。有人认为, 当人进入某个空间最初几秒钟内,得到的印象 75% 来自于色彩,然后才会去理解形体。色彩给人的第一印象是不能忽视的重要因素, 对心理的作
车牌中的易理
  日期:2008-06-05 13:11:52 点击:610 评论:0
一日在路上晃悠,见来往车辆车型车牌,用易理来观察牌子颜色和字色,与车型很是相符合, 黑字黄底牌的车辆 ,属大型机动车,挂车,摩托车,拖拉机,农用运输车,教练汽车号牌。黑字在上,坎也,黄底在下,坤也,为比卦,卦象坎为车头,后缀一个大厢 子(坤),亲民,大
八宅法易理浅析(4)
  日期:2008-04-17 12:13:05 点击:739 评论:0
四、年命原理 最后说年命,表1中列了1960年-1999年男女年命, 1960 生 年 人,男巽命,女坤命,怎么来的?依据还得从洛书中寻求。 图七:洛书九宫图 图七是洛书九宫图,此图八方为后天八卦方位,加中宫称九宫,九宫有九数,表示了多种含义: 一代表坎卦, 属坎宫、方位
八宅法易理浅析(3)
  日期:2008-04-07 20:05:25 点击:742 评论:0
三、 游年 星 分布原理 再来说 游年星分布原理, 大游年歌(八方九星决)曰: 离 位 六五绝延祸生天, 巽 位 天五六祸生绝延, 震 位 延生祸绝五天六, 艮 位 六绝祸生延天五, 坎 位 五天生延绝祸六, 乾 位 六天五祸绝延生, 兑 位 生祸延绝六五天, 坤 位 天延绝生
八宅法易理浅析(2)
  日期:2008-04-01 11:52:45 点击:875 评论:0
八宅法易理浅析 (2) 二、东西四宅分配原理 东西四宅的分配是:乾坤艮兑为西四宅,坎离震巽为东四宅。它的方位是用后天八卦方位(见图 3 后天 八卦图),为什么其分配不是乾坤坎兑、艮离震巽,或者是乾坤离兑,坎艮震巽? 其理论来源,出于先天八卦河洛 阴阳 交媾生成规
八宅法易理浅析(1)
  日期:2008-03-23 21:22:23 点击:1249 评论:0
一、 八宅法简介 八宅法也就是民间流传的八宅派风水 , 相传 由唐代僧一行所创。所谓八宅,是指震 宅、兑 宅、坎宅、巽宅、坤宅、乾宅、艮宅,即以后天八卦八个方位所定的八种宅,每 种宅又 包括 伏位、生气、延年、天医、六煞、 祸 害、五鬼、 绝 命八种气,其中前四个
太极图解意
  日期:2008-01-24 03:06:43 点击:1387 评论:0
太极图解意 太 :初始、宗源、无上。极:最端之位、结构之元。太极的字面含义:即最高级、最标准、最完美之义;太极的真实含义:万事万物都存在于太极中,并在太极的主宰下运动、变化、发展着,并且以旋极为其运动形式,以中气以为和的圆融为运动品质。 太极图是线条最
太极中“一”的含意
  日期:2008-01-24 03:02:17 点击:488 评论:0
太极中一的含意 太极一是一个庞大的理论体系。按照一元四素、象数理炁解析一,其意又各有不同: 一中之象:德一的象喻,可以用太极模型图来表示。无极生太极。无极是无、是○,那么太极就是有、就是一。天地人万物都有太极,都是太极一这个大象所化生,由于禀受太极一
太极图说——易学基础之四
  日期:2008-01-24 02:34:24 点击:504 评论:0
太极图说 [宋]周敦颐 无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精妙合
自然无极生六态说——易学基础之三
  日期:2008-01-08 00:47:23 点击:791 评论:0
自然无极生六态说 卫琪解释陈抟所传《无极图》说:周子作《太极》以括大《易》,予演《无极》以总大洞。盖太极者,已具形炁之谓。无极者,无声无臭无象无名,惟理而已。周子亦曰无极而太极,盖无极一动而为阳,以生玄炁,属水,故曰:易生 玄光,又名太易。静而为阴,
道德生化象意图
  日期:2008-01-07 23:07:54 点击:681 评论:0
洛书的含义
  日期:2008-01-06 22:52:46 点击:651 评论:0
洛书的含义 洛书古称龟书, 传说有神龟出于洛水, 其甲壳上有此图象, 结构是载九履一, 左三右四,,二四为肩,,六八为足, 以五居中, 五方白圈皆阳数, 四隅黑点为阴数(见图)。 前人指出, 洛书数字本于太一下九宫而来, 以四十五数演星斗之象。九宫八风图配合八风、
伏羲河图旋太极
  日期:2008-01-05 23:32:25 点击:648 评论:0
伏羲河图旋太极 认为中国文化的始根难觅难寻,其实那就是伏羲的河图。如果谁能够将河图的奥秘揭示开来,那么谁就找到了中华文化的根。实际上这个河图文化,在十几年前我对我的学生就谈过;谁把旋极图之谜破解了,那么谁就能够真实地进入大道。因为 中国所有的文化、一
河图中汉字数的内涵与运用
  日期:2008-01-05 23:17:16 点击:443 评论:0
河图中汉字数的内涵与运用 每个汉字的构成都有极其深刻的含义。以数字为例,在阿拉伯数字中,1、2、3、4、5、6、7、8、9等,无非是符号而已,简单至极!汉字的数字符号除了具备一切数字的功能之外,在河图、洛书、太极、八卦、阴阳、数理等方面,还具有其更为独特的含
河图中的“道”与“易”理念
  日期:2008-01-05 21:26:19 点击:278 评论:0
河图中的道与易理念 系辞传曰 : 天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成 变化而行鬼神也。 (此河图之数也,解现系辞上传中) 此先天之数,除中五天地生数以为
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