无极图解说
老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。
“老君曰”：“老”者乾阳也，“君”者性王也，“曰”者说谈也。夫老子之出，莫知其原，自混沌以来，无世不出，上三皇号万法天师，中三皇号盘古神王，后三皇号郁华子，神农时号大成子，轩辕时号广成子。千变万化，难以尽推。或化儒圣，或化释佛，或化道仙，隐显莫测。或著感应，或著道德，或著清静，功德以无边。
“大道无形者”，“大”为无外，“道”为至善，“无”是无极，“形”是踪迹。夫大道，本鸿濛未判之元气，有何形质之见焉？
“生育天地者”，“生”为生化，“育”为含养，“天”为阳气，“地”为阴气。而天地何由大道之生也，每逢戌亥二会为混沌。混沌者，无极也，以待子会之半，静极一动而生阳。阳气上浮为天，在人为玄关。以待丑会之半，动极一静而生阴。阴气下凝以为地，在人为丹田。故曰：天开于子，地辟于丑也。
“大道无情者”，夫道本属先天，无声无臭；情本属后天，有作有为。无情是无为之道也。
“运行日月者”，“运”是旋转，“行”为周流，“日”为金乌，“月”为玉兔。日属离卦，则有寒暑之来往。月属坎卦，则有消长之盈亏。在人为圣日圣月，照耀金庭。
“大道无名者”，“名”是名目。先天大道，无形无象，有何名字，强名曰道。
“长养万物者”，“长”为长生，“养”为养育，“万物”是胎卵湿化昆虫草木之类，皆得先天之气而生者也。世人若肯回头向道，访求至人指示身中之天地，身中之日月，修无形、无情、无名之道，炼神宝、气宝、精宝之丹，返上清、太清、玉清之宫，证天仙、金仙、神仙之果，逍遥物外，浩劫长存，这等好处，何乐而不为也？
木公老祖诗曰：道德天尊演妙玄，尊经一部是真传。求师指破生死窍，得诀勤修龙虎丹。个个同登清静道，人人共上彩云莲。无极宫内受封后，快乐逍遥自在仙。文昌帝君诗曰：一部尊经度世船，五湖四海任盘旋。若不点破经中理，枉费工夫拜几筵。个里玄机惟一拨，壶中春色数千年。天尊口诀斯经露，按法修行赴九天。
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