德道根文化园地

德慧智心脑教育学—— 探讨答疑（下） 熊春锦 2009-09-06 我们现在开始完成今天的答疑，接着昨天没有完成的那一部份。大概也需要两个多小时吧。我们就正式开始。昨天所讲的内容，看来是引起了大家对于中国文明和文化比较大的一个兴趣，纷纷地进行了小范围的讨论，而且有...

德慧智心脑教育学 ——探讨答疑（上 ）2009-09-05 熊春锦 今天我们抽点时间进行答疑，时间可能也是比较长的。上次有些同学就说，为什么时间比较长啊？因为我们在进行的是传统道德根文化的学习，这个根文化的学习，就像是一个务虚的过程，所以，讲的内容是次要的，实际上...

德慧智教育 慧性图文智能教育法 系列讲座二 慧性教育（ 图文思维教育 ）与 打开慧性教育之门探讨 孩子是大人教笨的？ 熊春锦 今天我们主要是结合昨天没有讲完的内容进行介绍。再次共同探讨打开慧性之门，预防将孩子教笨的一些探讨。大家可以打开自己的视频，两种教学方...

德慧智教育 慧性图文智能教育法 系列讲座一 慧性教育（ 图文思维教育 ）与智能教育探讨 孩子是大人教笨的？（一） 熊春锦 同学们好： 今天讲课的内容，我们已经将题目发给大家了。这个题目，可以说起得是比较巧一点，这是为了迎合大人们的心理需求吧，也就是说孩子是大...

看老子的民本思想 闻渊 老师最近提出了关于道本、德本、民本的三本体制的建立问题。道本、德本自不待说，民本显得最为复杂，大家理解也颇多。可以肯定的是，伏羲黄老的民本思想，绝不同于封建残余的民本思想，也不同于西方的所谓民本思想，那么我们走进《德道经》，先...

创建三本企事业文明 熊春锦 在企事业体制的确立和形成、产生上，首先需要确立伏羲、黄帝、老子的道本、德本、民本的三本思想体制，这是道德根文化复兴的最根本任务之一，也是从我做起首先要建立和贯彻的体制与机制。 要确立这种三本体制的思想，就必须认真学习研究伏羲...

说清静无为 再复同学问 三调 , 就是为了达到一种清静的状态。清静无为，清静并不是无为。清静是无为的基础，是进入无为的过程，是确保能够进行无为的前提；清静既是一种少私而寡欲，不存在妄想执着的心身境界，也是进入无为前必须调节心身进入的一种状态。读一读太上的...

学道医学再识上善治水 秦州龙 学习《道医学》想到了《老子德道经》中的上善治水的理论，。 水是一切生物体的主要成分。地球上的生物，全都离不开水。 在人体内环境之中， 70% 都是水，血液、淋巴液、脑脊液、细胞内液、细胞外液，可以说，水在人体之内无处不在，没有水...

中华性慧自然文明发展进程的迷失 《道解四书》再版序言 熊春锦 中华民族的祖先中，伏羲的易道文化、黄帝的法道文化、老子的德道文化，这三种文化所共同构成的中华道德根文化，是人类实现众生平等，天下为公，世界大同的自然法则文化；是通过修身达成心身合一而天人合一...

谈对《大学》道德修养十六次第的认识 闻渊 在老师的《道德修身与五德养性》中说到了很多对《大学》的新研究，读来受益良多，其中说到了很多的观点，值得我们抓住深思 ，比如以下论述: 发现在宋代和明代开始就扭曲了《大学》的原旨。 ┄┄ 不能领会我们祖先在2500年前撰...