生命·健康·真谛

金丹破迷 连载三

三、开穴 通脉 补能 库储

人类历经数千年的探索和研究，才逐步明白和接近承认我们的世界是一个多维的时空世间。对人体生命的研究，才逐步接近承认是由隐态和显态两大系统共同构成。性体系统和命体系统两大部分共同组成性命。传统中医学讲的“三魂七魄”其实还只是人体中隐态生命系统的主干，体内的众生是一个复杂的大系统，这一点《黄庭内景经》中已经作过较为详尽的记载。虽然我们许多人的肉眼不可直接窥见它们，但它们却是客观地存在着，而且还是每个生命体的真正主宰者，是每个组织器官的真主人，我们的肉身只不过是体内众生的一个载体，是它们的工作间，是它们的房屋而已。

人们生命活力的强弱，身体的健康与否，从根本上而言，都取决于性体系统的健康和活力的强弱，而性体系统的健康和活力，又取决于她们能量的摄入补充是否充足。人的性体系统一旦缺乏五德能量的滋养，无力担负起对命体维修养护的能力，命体中的组织和器官必然会出现功能性病变或者器质性病变，这些病变既可以使命体的这一部分器官或者组织丧失机能，同时也必然会造成在其中工作的性体也不能久居这样的“危房”之中，“离体弃居”，弃破室而去，也就是一种必然现象。

如果我们命体内的性体系统发生群体性“弃居”，这时也就是性与命的阴阳合抱终结之时，性命分离即是阴阳解体，也就是生命终结死亡降临之日。

所以，人类对生命健康全面的研究，必须抓住对体内众生群体的系统性研究，而不能只是单纯地在肉体这个外在的房舍、有形的躯壳上下功夫。只有整体抓住性和命两大系统，进行双管齐下的保养和修缮，为体内的众生全面提供高质量的和丰富的五德能量，才是人类正确的健康之路，我们要高度重视体内众生的健康和安居乐业，以及它们的工作环境，给它们真正营造一个良好的内部德道型的生态环境，这才是最根本的健康长寿方法。

人的性体系统是以五德之炁为精神食粮而生存的，人们常将这种看不见的物质统称之为气，或者“炁”。我们通过呼吸和饮食中所吸收的这种先天五德之炁和后天五谷之气，这些暗物质的含量的确是太少、太稀、太薄，质量也太差，远远不能满足身内众生的需求。

我们体内的众生，由于我们身体这座房子的封闭，门不开窗不敞，因而使体内的众生无法从身体场性的门窗(穴位)中，直接从外界获得能量，因而长期只能依赖于体内库储的一点先天元精之炁，这一点微薄的仓储，远远不能满足体内众生的需求。因而它们就都处于一种长期的饥饿状态，精神不振的状态。加上它们的活力又被我们自己心中的无明、主观意识的固执、七情六欲的过度放纵，使这种能量消耗得太多、太快。使它们不能健康地为我们的肉身而工作，从而导致身体各系统组织和器官功能的下降与丧失，或者出现器质性病变，最终导致它们在我们身内无法生存而与肉体分离，产生生命提前终结的恶果。

由于这些根本性的原因，所以传统德道内功心法养生术的第一阶段，最主要的关键的任务，就是开启身体上与外界相交通的相关重要穴位，打开身场中的重要门窗。“凿户牖，以为室，当其无，有室之用也。”（《老子·德道经》）

在开启这些门窗的同时，将阻塞及瘀滞的经络疏通，命体中同步存在的经、脉、线、络等物元组织结构，都是传输五德之炁的道路。只有使它们全部都畅通无阻碍，使天德五炁不仅能够顺利地大量地经过穴位门窗进入体内，而且这些五德能量形成的炁机，在经络脉线系统内的循环进入舒畅的正常状态，才能给性体系统提供足够的精神食粮。

为了加快体内病气、浊气、阴气、邪气的清除，穴位开启的通透性必需炼至比一般正常人的穴窍大得多，达到完全洞开，畅通无阻，五德能量能够自由地摄入体内环境，代谢的浊气、病气能顺利地排出体外。并且通过长期不断的坚持而保持它们的良好通透性，防止它们弥合关闭。这是预防疾病，治疗疾病、保持健康、延年益寿的重要基础，是内功养生学的根基所在。