再论道德能量

道、德、仁、义、礼、信、智（愚），并不是人类后天智观所定义的，盲目借用西方伦理学内容的解释定性。

道本虚无，虚无生万有，运用的是德一，德一就是“实有”的初始能量。

“德一”的朴散，形成德的五个子系统成份，它们同样都是能量。

五个子系统的逐步丢失，才是人类逐步蜕化质变的根本原因。不能“得一”和“守一”，是人类一切问题形成的根本原因。

逐步丧失仁、义、礼、信，愚智唯用，才是人类一切问题逐步加重，进入恶性循环的病根。

德，是能量。她不论在无相的时空中，还是在有相的时空内，都是能量形态。

在有相的人体之内，由于生命是性命双重结构的复合共存，命体在三维空间具有“有形有质”性，而性体系统则是“有质无形”性。德这种“有质无形”的能量，虽然既能滋养性体系统，也能营养命体系统；但是她在体内的吸收与存储，需要人体具备与能量相同的品质品格，频率相同，才能实现吸收和储存。

德的品格性，是人体这个有相之器中接收德性能量的受体、载体。

它虽然同样是一种有质无形的存在，但是却可以通过身体的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根的活动，而充分体现与表达出来。

人们通过六根的表现，同样也能鉴别判断出内在品格的虚、盈、强、弱。虚无决定着万有，主宰着万相。

“德一”能量的分解和逐步丢失，既决定着整个社会精神系统的滑坡；同时控制着人类每个个体的内在体质、品质的逐步退化。

生命的主宰，说到底是由虚态的德性能量，通过性体的应用运化而形成。德性能量整体的稳定，不出现分崩离析，完整地提供给性体系统自养和转化成为工作动能，这是维持生命不产生退化性变化的根本前提。

“天德养神，地炁养形”。这八个字，就是确保人类稳定处于先天而不落入后天的根本性保证。

“天德养神”，一旦退化为“天炁养神”；“地炁养形”，一旦退化成为“地谷养形”；那么人类必定会退化到纯后天用事，而离道失德。

然而，人类在退化到第三阶段时，恰恰就是每个人自己体内的营养能量来源，发生了由先天向后天的根本性转化，能量发生了质量上的明显退化。