切记心中求大道 莫在身外追魔星

人有人道，物有物道。人道直接以德为本而修大道，物道则先是以法为用，后来才会觉悟德道是正途。故 而早期与中期的物灵们，虽然都有点儿神通，但是都会产生一些以法为私为欲的现象。它们的法力，一般都来自于拜日祭月，餐霞吸雾，摄取天地精华，积累而成。 各种动物，几乎都具备着各自的绝招，称之为天性知法，自然本能。生存年久者，少数都同步修出了一定的法力。例如老鼠会小搬运，泥鳅会胎息，老虎会定形等 等。动物们相对于人类而言，更为“明智”地顺应自然规律，而不是违背天道自然规律性。所以它们比人类容易拥有自然的的一些法力。

物灵中的低层者，它们只贵法而不择手段的现象就尤其明显。某些物灵甚至严重失德，而以法盗天窃地偷人为主要手段。所以法界管理中，以雷部为监察，经常巡查物灵界，定期以雷霆亟灭那些迷于外道邪法之中、一旦放任就会为祸人间的物类，清理那些唯法是遵而不尊道贵德的物灵。例如，常见雷击巨蛇，雷辟蜈蚣等等，

一部分物灵，敬畏自然法则，虽以法为重而修，但也知道需要具有功德才能避过雷霆之劫。所以它们会寻找一些合适宿主，寄修显示功能，通过帮助人类以积自己的功德，从而避劫提升自己。但是，由于它们起于法，而并不是起于德，法性掩盖着德性的屹立和主宰性；所以私心贪欲同时明显地潜藏在其中，其表现极其罕见能够高度符合道德原则者。

所以说：“人身难得动物知，常借人体避天劫”。在物灵运用法力借用人体的过程中，大多数都明显地表现出利用性和暂时性，用过既弃。有的允许被借体者适量敛财，有的则完全不允，而只许微收小礼，以确保它自己功德的完整性。有的是通过救助借体者而实现寄居目的，有的则是强行霸占入侵，形色各异。其表现中的功利性色彩极浓。

可笑的是我们的人类，特别是一些称之为“信士”的人。大家的“信”，真是问题重重，杂芜似棘。虽然自己拥有一个尊贵难得的人体之驱，却不具备真正的人体之心，心火无明。不是真信德道，而是迷信法力。一个个全都拜倒在物灵功能的石榴裙下，成为物灵功能的鼓吹者、助澜者。

有些修真者也是如此，主动向物灵功能奉献自己的灵魂。其实不配做一个修真人，不配做老子的学生，严重侮辱了老子学生的身份。不在心中求大道，却在身外追魔星。这就是众多人的悲哀。己不正，当然外邪容易切入，只有自己正而强，才不会被外物所动，进而颠倒了心性，迷失掉方向，丧失正觉。

对于真正的修真者，特别是老子思想的学生，一定要坚守住一个原则：一切物灵和其附体型的人，都不可以是我们崇拜与依附的对象。我们不能为其做嫁衣裳，甚至甘当物灵者的祭品。要牢牢记住：

我们是人，是万物之灵的人类。人类的修真之路，与动物、精魅之属性不同。人类的修真，一定要以德进道，而不是以法进道！弃德而唯以法进道者，必定会走入歧途，穷折腾一生而毫无结果。反而会种下无穷的业因，迷失自己的回家方向和路程。

对于物灵和物灵修者，我们要全面掌握住已经讲过的理论，对它们要包容，原则要求是：同修共证，互不相扰。而不是迷信追随，连自己的性命一起抛售。不修德而只重法，穷其一生也难有究竟。

外神而神终非神，自神而神证圣真。自神而神地修德进道，这才是今世拥有难得的人身的殊胜。

珍惜自己的性命，莫以神通小技自误，而以此宝贵的人身修全真，“修之身，其德乃真”，才无愧于天道赐予我们一次人身。

附录：

《聊斋志异》卷一中有个“娇娜”的故事，值得我们深思。

说的是书生孔雪笠，在天台投友无助时，遇到一个叫皇甫的英俊少年公子，邀请他一起住进了单家空宅，并拜他为师，共研诗书，两人交情甚好。

半年后的一天，孔生的胸部突然生了个痈疖，疼痛不已，日夜呻吟。少年公子从早到晚尽心看护。几天后，孔生的病情加重，不吃不喝。少年公子推荐自己的表妹娇娜来为孔生治病。

娇娜美丽超群，孔生见之顿觉精神一振，病痛自然就减了几分。娇娜对孔生说：“你的病虽然凶险，但可以治好。不过，肤块已经凝肿，非割皮削肉不可。”她脱下手臂上的金钏，把它放在患处，慢慢地往下按。痈疖往上凸出，高出金钏一寸多，而痈疖根边余下的肿块，全部收束在内，范围缩小。娇娜解下腰间佩刀，按钏持刀，顺着痈根轻轻割下肿块腐肉，并替孔生清洗伤口。

然后，她从口中吐出一粒红丸，按在伤口边的肌肉上，不断地旋转。转了一圈，孔生便感到热火蒸腾；转到第二圈，觉得肌肉里隐隐发痒；第三圈转完后，感到遍体清凉，沁入骨髓。此时，娇娜方才收起红丸吞入咽喉，对孔生说：“你的病已经完全好了！”

[加注：物灵的内丹有红色之丹，一般都是礼日拜月，吸天地精华而炼成。能自吐内丹救人性命，不畏自减法力寿算，其品格可谓超群。]

孔生的病，虽然经娇娜之手完全治愈了，但是对娇娜的思念、倾慕之情，也达到无法控制的地步。少年公子知道孔生情有独钟，但是娇娜太小，就答应为他介绍自己漂亮的姨表妹阿松为妻，二人两情相悦，举行了婚礼，后来生有一子，名叫小宦。

光阴荏苒，数年已过。少年公子以单公子即将回来，自己要回陕西老家为由，辞别了孔生，两人就此别过。后来，孔生考中进士，在延安当司法官。有一天，孔生偶然到郊野打猎，在途中遇到老朋友皇甫公子，交谈中知道娇娜已嫁吴郎，大家再次在公子家中聚会重逢。

有一天，皇甫公子忧心忡忡地对孔生说：“我家有大灾将临，你肯相救吗？”孔生虽不知是什么事，但愿以死相救。公子迅速回去，把一家人都带来，跪在堂上围拜孔生。孔生大吃一惊，忙问原由。公子说：“我们并不是人，而是狐狸。现在已难逃雷霆劫难。你如果肯以身相救，那我们全家都能活命；如你不肯，就请抱小宦快快离开，以免遭连累。”孔生发誓要与公子一家同生共死。

于是，公子就让他拿着宝剑守在门口，并嘱咐说：“雷击时，你一定站稳不要动！”孔 生按照公子的要求去行动。刹那间果然阴云密布，不见门房，只有高坟像小山，下面有个无底的大洞。孔生惊魂未定，忽听得一声巨响，地动山摇，雨急风狂，连老 树都被拔根而起。他的眼被震花了，耳朵也被震聋了，但他仍然屹立不动。这时，他看见浓黑的烟雾中，一个利嘴长爪的异相之物，从洞穴中抓起一个人，随烟直 上。孔生觉得被抓的那个人的外貌很像娇娜，他急忙跳起来，用剑击鬼怪，那个人便随着剑掉下来了。突然雷声大作，把他击倒在地上，他当即死去。

过了片刻，天晴云散，娇娜也苏醒了。她见孔生死在自己身边，边哭边说：“孔郎为我而死，我还活着做什么？”这时，松娘也出来了，两人把孔生抬进屋去。娇娜叫松娘捧着孔生的头，叫哥哥用金簪拔开他的牙关，自己托起他的下巴，用舌尖把一粒红丸送入他口中，然后做人工呼吸。红丸随着呼气进入孔生的喉咙，发出格格声响。过了一会儿，孔生又活过来了。

孔生认为皇甫住宅过于幽旷不可久居，建议一同回自己老家，并邀请娇娜和吴郎同行。还没有商量出个结果时，忽然，吴家家奴汗流浃背地跑过来说吴家在同一天也遭雷劫，全家都死了……