德道根文化园地 老子学院

德慧智教育的助产婆教师 熊春锦 2011-07-06 德慧智教育，教师的素质。通俗而言，对教师或者家长的基本要求，就是要学会当好一名心灵素质具备仁爱之心，教育技术上具备助产婆气质和本领的人。我们曾经讨论过苏格拉底关于助产婆式的教育方式，那么我们在教育中就应当真实...

团队建设重在培贤育圣 熊春锦 2011-7-4 在世间创立事业，创立企业，必须首先抓住两个大系统的建立。 内圣外王，圣和王的机制，体系要完整地确立起。 内圣，不仅仅是创立者一个人要通过修身而达成的基本素质，而且也必定要是在组建团队中，团队中的干部和骨干必需具备的...

“守国四德”之论，高度吻合于伏羲黄老的修身治国天下平思想。其实，守国即如守身，守身亦同于守国。其性质在理义的根本上，相同于老子的“恒德不二”之理和失德必危之义。...

这一年中，我们是否曾有几度数番泛起过感天恩、感地恩、感师恩之心，并且由衷而发？...

超脱烦恼的制约 熊春锦 对于身边的人和事的出现，当负面的东西较多时，如果引起自己的烦恼，那就说明自己仍然陷在阴阳的格局之中，并没有真正跳出阴阳的制约，甚至陷得比较深，才会产生烦恼和怨尤。自己的心灵被外相所制，阴我心还在当家主事。 要想培养出超脱于阴阳的...

运用一元四素方法论振兴教育复兴民族 志慧小学演讲录音整理 熊春锦 先生讲学报告（四） 2005年11月21 日 各位领导、各位老师、各位家长、各位小朋友： 大家好！ 我的这堂报告，可能大人听得懂的多些，小朋友可能听得懂的相应少一些。这不要紧，小朋友在听我的报告的时...

全面系统认识事物实相的方法论一元四素方法论 熊春锦 2011.4.29 一元四素观天地 中国的道德根文化，是应用一元四素的方法论进行理论和方法的展开，运用德、道、象、数、理、气这六大分支子系统，系统而深入地在道学其大无外，其小无内的一切事物中进行探索和研究。 运...

培大爱育道情 胸臆无量宽广 熊春锦 2009年09月1日 爱有私爱公爱之差，小爱大爱之别； 情有人情道情之差，小情大情之别。 一步之间，相距万里。 公爱能容私爱，道情能纳人情。 公私有别，大小之差，令人心境面貌全非。 培大爱育道情而登高一步，则海阔天空，胸臆无量宽...

为父母者，多修福德，留赠儿孙 熊春锦 2010年06月 24日 儿女大了，都会有自己的路要去迈步行走,父母们具备再丰厚的福德和优秀的经验，也无法去替代他们的一生。孩子们的一生仍然需要他们自己的努力，而做父母的不可能将他们永远栓在裤腰带上。他(她)们一旦成年（18岁）...

温家宝：注重对社会转型期道德文化建设的研究 2011年04月15日08:15摘自： 人民网-《人民日报》 4月14日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在北京中南海向新聘任的8位国务院参事和5位中央文史研究馆馆员颁发聘书，并同参事、馆员座谈。这是温家宝与新聘任的参事、...